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Miedo

Miedo

Miedo – Entender y Aceptar las Inseguridades de la Vida – (Osho)

La vida es inseguridad. Cada momento nos lleva a una inseguridad cada vez más profunda. Es un juego en el que nadie sabe cuál será el siguiente paso. ¡En esto radica la belleza de la existencia! Si fuera predecible, no valdría la pena vivir la vida; si todo fuera tal y como deseáramos que fuese y no hubiese lugar para la incertidumbre, no seríamos seres humanos sino máquinas, ya que solo para ellas todo es seguro y cierto.

El hombre vive en libertad. La libertad necesita inseguridad e incertidumbre.

En Miedo uno de los guías espirituales más respetados y conocidos de nuestra época explora el que quizá sea el sentimiento en el que menos ahondamos en la cultura occidental. Una vez más, Osho propone una perspectiva nueva, ilustrativa y provocadora de los temores que nos acechan, y nos propone un nuevo significado para la palabra “miedo“.

Cuáles son sus límites, cómo surge, si pudiera ser fruto de la falta de confianza… Osho nos invita a sumergirnos en nuestros miedos y diseccionarlos en su totalidad. Solo así podremos aceptar este sentimiento. Porque convertir la ausencia de miedo en una meta es estéril e inhumano.

El hombre libre ha de sentir, por fuerza, inseguridades que siembran el camino de su vida. En consecuencia, los miedos son parte integrante de nuestra libertad, y debemos enfrentarnos a ellos no desde la seguridad, sino desde la inteligencia, no desde la disciplina, sino desde el espíritu de aventura. En definitiva, nuestro miedo debe enriquecernos la existencia, no ser una rémora que paralice nuestras posibilidades.

Tu eliges.

El Poder de la Cabalá

El poder de la cabala

El Poder de la Cabalá – (Michael Laitman)

Un manual de instrucciones para la vida.

La Cabalá se ha popularizado en los últimos tiempos en Occidente como método para comprender y vivir en armonía con las leyes del universo. Una de las principales metas en el estudio de la Cabalá es usar el conocimiento que ésta nos otorga para influir en nuestro destino. Para ello deberemos entender cuál es la verdadera razón de que estemos aquí: será necesario que encontremos el sentido de la vida y el motivo por el que nos fue otorgada.

El Dr. Laitman logra acercarnos a la sabiduría de la Cabalá al ofrecernos una guía práctica para alcanzar los mundos superiores y la fuente última de nuestra existencia en este mundo. Este libro es un primer paso hacia el descubrimiento del máximo ascenso espiritual. En él encontraremos respuestas y un método lógico y eficaz para comprender el mundo. Lo que Laitman nos brinda es un nuevo prisma a través del cual contemplar y entender el universo y sentirnos en equilibrio, paz, felicidad y sosiego como parte de él.

Del sentimiento trágico de la vida

El sentimiento trágico de la vida

Del sentimiento trágico de la vida – (Miguel de Unamuno)

Este doquijotesco don Miguel de Unamuno“, como le saludaba en un verso famoso Antonio Machado, nació en Bilbao en 1884 y murió en Salamanca el 31 de Diciembre de 1936. En esta ciudad transcurrió lo más fecundo de su existencia, entregado a su cátedra de griego, a la rectoría de la Universidad, a sus andanzas y coloquios infatigables, y a una obra fecundísima de escritor y removedor de ideas.

Se le ha considerado siempre una de las mentes más profundas y originales de Europa, habiendo alcanzado casi todas sus obras  versiones a los más distintos idiomas. Unamuno abarcó muy diversos géneros  –poesía, ensayo, teatro, filosofía, novela-,  dejando en todos la huella de su poderosa personalidad. Del Sentimiento Trágico de la Vida es una extraordinaria y apasionada serie de meditaciones en torno a los problemas fundamentales del espíritu y del destino humanos.

Ha sido reconocida por modo unánime como su obra capital. En ella está el alma española junto a la celosía del confesionario en plena confesión, y lo más atractivo de su tono es el sincero dramatismo concienzudo y sin orgullo con que don Miguel se da rudos golpes de pecho, penitente español en la catedral de su alma…

El hombre de carne y hueso – El punto de partida – El hambre de inmortalidad – La esencia del catolicismo – La disolución racional – En el fondo del abismo – Amor, dolor, compasión y personalidad – De Dios a Dios – Fe, Esperanza y Caridad – Religión mitología de ultratumba y apocatástasis –  El problema práctico – Don Quijote en la Tragicomedia europea contemporánea

Enigmas del Cristianismo

Enigmas del cristianismo

Enigmas del Cristianismo – (José Gregorio González)

Misterios, misterios y más misterios. La mayor parte de los misterios de nuestra existencia tienen que ver directa o indirectamente con el mundo de la religión, y de hecho ésta ha surgido precisamente como respuesta a las dos principales e inseparables incógnitas que siempre han inquietado al hombre: la vida y la muerte

Una obra polémica y diferente. Documentación gráfica sorprendente. Investigación científica en estado puro. Lo que nunca nos han querido contar…

El Vaticano oculta muchos secretos en sus bien surtidos archivos. Esta es una obra en la que se propondrá al lector un recorrido por los mayores misterios vinculados al cristianismo, desde sus primeros momentos reflejados en las Sagradas Escrituras, a los enigmas más recientes. De esta manera, el denominador común será por un lado la constatación de que tales misterios son reales, con una base científica, documental y testimonial suficiente para garantizarlos, y que éstos conservan todavía elementos que los convierten en inexplicables y por tanto en temas de gran atractivo para el público.

Así, por ejemplo, el lector conocerá qué era realmente el Arca de la Alianza, qué efectos mortales producía, y lo más importante, el lugar en el que se supone que se conserva hoy en día. Otro tanto sucederá con el Grial y otras reliquias, como la Lanza de Longinos, codiciadas como objetos de poder por diferentes pueblos y gobernantes, y consideradas como hacedoras de prodigios. Diferentes tradiciones nos indican su localización, y de ellas nos ocuparemos también.

Otros enigmas destacan por ser algo más modernos o contemporáneos, como las apariciones marianas, tan frecuentes al día de hoy, o la Sabana Santa, la famosa reliquia objeto de los mayores análisis científicos a los que haya sido sometido un vestigio arqueológico. En el caso de España está representada con el Pañuelón o Sudario de Oviedo.

Los profetas y videntes, junto al material pronosticador que han legado a las generaciones futuras, así como los fenómenos paranormales o extraños que se dan cita en el cristianismo y en otras religiones  –tales como los estigmas, olor a santidad, levitación, sueños premonitorios, sanación, incorruptibilidad, etc–  también serán tratados.

Finaliza la obra con un capítulo dedicado a una galería de personajes vinculados con el cristianismo, que han vivido situaciones o experiencias misteriosas, o que han protagonizado capítulos oscuros en su historia, así como una miscelanea de otros enigmas de interés que por razones de espacio no tienen cabida en este libro, como son la tecnología para fabricar maná, la explicación real de las plagas de Egipto, qué pasó con Sodoma y Gomorra, etc…

Libro del Hara

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El Libro de Hara – (Osho) – El Viaje al Centro del Ser

 El ser humano nace con un centro, pero vive sin recordarlo. Ese centro es la conexión del ser humano con la existencia, es su raíz.

Puedes vivir sin conocer tu centro, pero si no lo conoces llevarás una vida desarraigada, no sentirás el suelo, no tendrás “casa”. Si no conoces tu centro, tu vida no tendrá rumbo, carecerá de sentido, estará vacía.

El hombre nace con un centro, pero no nace con el conocimiento de ese centro. Ese conocimiento ha de adquirirse. Cuando conoces tu centro, tu vida se vuelve real…

“El Libro de Hara” reúne las charlas que Osho impartió durante un campus de meditación dedicado íntegramente a ese centro vital del ser humano, que los japoneses denominan”hara”. El hara constituye el centro del Ser, el vínculo de la existencia, la morada de la voluntad, la referencia que presta sentido a la vida. A lo largo de ese campus, Osho habló del proceso de conocimiento del hara así como del viaje hacia el centro del ser, un viaje que comienza con el cuerpo y a lo largo del cual se desciende de la cabeza al corazón, y del corazón al hara. El libro se completa con técnicas y meditaciones proporcionadas por Osho para tomar conciencia del hara y centrarse en él. Osho es un místico contemporáneo cuya vida y enseñanzas han influido a millones de personas de todas las edades y condiciones. Ha sido descrito por el Sunday Times, de Londres, como uno de los «mil artífices del siglo XX», y por el Sunday Mid-Day (India), como una de las diez personas Gandhi, Nehru y Buda que han cambiado el destino de la India. Acerca de supropio trabajo, Osho ha dicho que está ayudando a crear las condiciones parael nacimiento de un nuevo tipo de ser humano. Él ha caracterizado a menudo a este ser humano como «Zorba, el Buda», capaz de disfrutar de los placeres de Zorba, el Griego y de la silenciosa serenidad de Gautama, el Buda. Su visión conjuga la sabiduría intemporal de Oriente y el potencial más elevado de la ciencia y la tecnología occidentales. Sus «meditaciones activas» están diseñadas para liberar el estrés acumulado del cuerpo y la mente, y así facilitar la posibilidad de experimentar un estado relajado y libre de pensamientos. El Resort de Meditación de Osho Internacional, que Osho estableció en Puna, es un oasis donde sus enseñanzas pueden ser puestas en práctica y que cada año continúa atrayendo más de 15.000 visitantes de todas partes del mundo.

¿Dónde estuviste ayer?

¿Donde estuviste ayer

EL HOMBRE

Hay defensores de unas teorías, y hay defensores de las contrarias.

Yo defiendo las mías.

Si los que defienden el bien, piensan que contribuyen a la supervivencia del hombre, entonces habrá poca esperanza en la paz mundial del futuro.

En la historia de la humanidad, los capítulos sangrientos se encadenan ininterrumpidamente. Solo hay repasar durante unos momentos, un poco la historia. Y con el armamento atómico que aún queda en la actualidad, nos suicidaremos dentro de muy poco.

EL hombre esta compuesto por unos genes de agresividad innata.

En el mejor de los casos podemos reprimirlos, pero nunca suprimirlos.

Repito, el que dude esto le aconsejo leer la historia universal,

 y sobre todo a Leopold Szondi.

El hombre es uno de los animales mas peligrosos y agresivos de la tierra, que goza torturando y matando a otros animales, incluidos a sus semejantes.

Sus hormonas le incitan a copular con sus hembras, de modo parecido a como lo hacen otros animales.

Pero su corteza cerebral, le indica que le conviene intercambiarlas con las de otros hombres, para obtener beneficios monetarios y ventajas políticas.

Le gustaría matar a su padre,

pero no lo hace.

Porque ese instinto criminal y natural, es suprimido astutamente.

 Pues algún día el será también padre.

La tesis es la siguiente:

El hombre es asesino por naturaleza.

El entendimiento y la razón, le hacen reprimir esos impulsos. No hay que olvidar que el hombre al principio de su existencia, era un caníbal  que se comía a sus semejantes.

Se puede decir también, que el hombre bajo la razón, es una bestia domada y hace el bien. Pero cuando salen los oscuros impulsos de la bestia, el hombre no puede hacer nada.

Estas tesis no son nuevas, Thomas Hobbes, el filósofo ingles,

dijo que el hombre  es una criatura insociable y asesina.

La tesis de Hobbes, era que el hombre es tan insociable como asesino, tanto por el instinto de conservación de si mismo,

como por su ambición de poder.

Decía también, que el hombre se comportaba en un escenario de guerra abierta de todos contra todos,

 y no lo dijo el solo,

también lo dijo primero Marx, en sus tratados sociales,

y después Kropotkin, y Lenin.

Pero esta tendencia de la guerra de todos contra todos, según Hobbes, solo se evita mediante las leyes y las autoridades, que imponen al hombre la unión a pesar suyo.

Esta tesis tiene su contra.

Según Rousseau, el hombre era pacifico y amistoso, y fue la civilización quien lo corrompió y le hizo agresivo.

Las dos tesis tienen aún hoy, y en posiciones extremas, sus defensores.

Tomas Huxley, interpretó estas cuestiones como una lucha por la existencia,

y Darwin la interpretó, como una despiadada lucha del hombre contra el hombre, a mano armada.

Darwin decía también, que en esa lucha, solo podía salir con vida, el más fuerte, el más rápido, y el más astuto. Tesis mundialmente conocida por todos.

Darwin lo comparaba como la lucha a muerte de dos gladiadores, y en este escenario, el espectador no necesita levantar el pulgar o bajarlo. Porque de cualquier manera, uno de los dos no tenia perdón en el combate.

De todas las maneras, tanto unas tesis como otras, demuestran que el instinto agresivo del hombre es innato en el, y nos enseñan, que la agresión es algo malo, mientras que la amistad y el amor, es algo bueno.

 Pero esto se podría contemplar desde otra perspectiva, la de que si la agresión es mala, también es buena, porque mantiene la conservación de la especie.

 Pero también se puede ver desde otro ángulo.

Si el instinto asesino y agresivo del hombre, es patológico por naturaleza,

entonces estamos perdidos,

deduciendo que el hombre siempre será demasiado agresivo,

y raramente demasiado amistoso.