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El Kybalion

El kybalion

El Kybalion de Hermes Trismegisto

Tres Iniciados

Estudio sobre la Filosofía Hermética del Antiguo Egipto y Grecia

Los labios de la sabiduría permanecen cerrados, excepto para el oído capaz de comprender

El Kybalion una obra que es tan importante, que es seguramente la obra cumbre del ocultismo universal.

El libro es la versión clásica llevada a cabo por Tres iniciados, y constituye una recopilación rigurosa de las enseñanzas herméticas del sabio Hermes Trismegisto, “El Tres veces Grande“, el Supremo y más antiguo maestro del pensamiento hermético.

La trascendentales enseñanzas que reúne este volumen resultan imprescindibles para todos aquellos que en nuestro atribulado mundo, aspiran a acceder a la antigua y eterna sabiduría del conocimiento del conocimiento ocultista.

Pericles el Ateniense

Pericles el ateniense

Pericles el Ateniense – (Rex Warner)

Rex Warner no necesita ser presentado a aquellos que hayan tenido oportunidad de apreciar las altas dotes del renombrado humanista e historiador británico a través de sus notables novelas consagradas a Julio César.

Profundo conocedor del mundo greco-romano en sus aspectos históricos y culturales, Warner supera, si cabe, su labor anterior, en esta semblanza de “Pericles el Ateniense“, imaginariamente escrita por Anaxágoras, el filósofo que fuera amigo íntimo del gran hombre de estado.

De esta suerte, en una ficción colmada por singular riqueza evocativa, asistimos a los esplendores que hicieron de aquel siglo de oro la expresión más deslumbrantes de la cultura helénica, cuyos mejores valores recogería la civilización cristiana, asimilándolos y revitalizándolos sin cesar durante dos mil años.

El Partenón, cuya construcción inició Pericles, se levanta sobre Atenas que contaba entre sus filósofos a Sócrates y a Platón, a Esquilo, Sófocles y Eurípides como maestros incomparables de la tragedia, a Aristófanes como humorista, a Tucídides como historiador, a Fidias como supremo representante de las artes plásticas.

PerIcles presidía aquel florecimiento, de la política y de la sensibilidad estética. No es de extrañar, pues, que las etapas ulteriores de la cultura de Occidente se hayan apoyado  —y sigan apoyándose aún hoy en grado decisivo—  sobre cuanto de universal e imperecedero encierra el legado de Grecia.

Un Corresponsal en la Guerra de Troya

Un corresponsal en la guerra de troya

Un Corresponsal en la Guerra de Troya – (Fernando Diaz Plaja)

Con sus peculariedades gracejo y desenfado, Diaz-Plaja nos ofrece, en esta amena y original obra, las crónicas de un supuesto corresponsal enviado a la Guerra de Troya por “La Voz de Tartessos” para tener informados a sus lectores. Nos relata cómo y a causa de qué estalló la contienda –el rapto de Helena por Paris– nos describe el aspecto y emplazamiento de Troya; su cerco por mar y por tierra; las características psicológicas de los protagonistas; los ejércitos griegos y troyanos y sus aliados más o menos circunstanciales….En su juego de imaginación, Diaz-Plaja nos habla seriamente de la Historia y sólo desea “que el lector de hoy juzgue con mentalidad moderna la que fue una gran Guerra Impresionante…”

Metafísica

Metafisica

Metafísica – (Aristóteles)

Aristóteles de Estagira (384 – 322 a. C.), Filósofo griego y principal discípulo de Platón, puede considerarse como el primer pensador enciclopédico cuya obra ha llegado hasta nosotros. Su actividad intelectual tuvo tres centros fundamentales de interés: Las Ciencias Naturales, el Saber Ético-Político, y el Arte de la Retórica.

A la primera preocupación consagra el núcleo más abundante de su obra, dividido en varios tratados. En el segundo núcleo se adentra con dos grandes tratados de Moral y uno de Política. De su interés por el Arte de la persuasión brotan los primeros estudios conocidos de Lógica, así como el primer estudio sistemático de las diversas modalidades de la producción literaria.

La METAFÍSICA responde al intento de dar una fundamentación común a todos los estudios. A ella se deben algunas de las reflexiones que más han decisivamente han marcado toda la historia del pensamiento, como la distinción entre los diversos tipos de Realidad y la elaboración de la idea de principio, clave para la Metodología Científica. Constituye además una de las fuentes principales para nuestro conocimiento del pensamiento griego anterior a Sócrates.

Miguel Candel, Doctor en Filosofía por la Universidad de Barcelona, es autor de varios trabajos sobre Aristóteles y traductor de su Lógica. Actualmente es profesor de Lengua y culturas griegas.

La Iliada

La Iliada

La Iliada – (Homero)

La Ilíada, compuesta en el siglo VIII a.C., narra una leyenda micénica situada en el siglo XIII a.C., una “edad heroica” dominada por los aspectos militares, el individualismo desenfrenado y la persecución de la riqueza y la gloria. La Ilíada cuenta un episodio de la epopeya de la rica y estratégica ciudad de Troya, o Ilión. Es el poema de la cólera de Aquiles, hijo de mortal y diosa y el más destacado de los combatientes griegos, en su afán de heroicidad y sus ansias de venganza.

La Odisea

La Odisea

La Odisea – (Homero) – versión de Juan B. Bergua

La Batracomioquia – Himnos – Epigramas

Tras una década de guerra, una ofensa al dios Poseidón ha alejado de su reino al astuto héroe otros diez años, condenado a navegar sin rumbo y a sufrir las más diversas vicisitudes. La Odisea, que sucede a la caída de Troya, sigue los pasos de Ulises -el nombre latino de Odiseo, que esta traducción adopta- y nos acerca al relato de su largo peregrinaje para volver al hogar, Ítaca. Los mitos que configuran esta gran epopeya, la capacidad de Homero para retratar la vida en el Mediterráneo a finales del 2000 a.C. y la irrupción de un héroe deseoso de regresar a la patria han dejado huella en los grandes autores de la literatura -de Virgilio a Joyce- y han convertido la Odisea en una pieza clave de la cultura universal.

Esopo

El filósofo Esopo (José de Ribera)

Esopo (S. VI a. C.)

Fabulista griego, resulta un personaje casi legendario, enmarcado en la época clásica griega. Parece que fue esclavo en Egipto. Aristófanes le acusa de robo sacrílego. La tradición le incluye entre los Siete Sabios. Plutarco asegura que era muy feo y con una gran joroba. Pero lo que queda fuera de dudas, es su ingenio y evidente cultura. Sus fábulas constituyen un tratado Psicológico de “Filosofía por medio de los ejemplos” con su correspondiente enseñanza.

 Nos han llegado tres colecciones de sus fábulas: El corpus Augustanum (s. IX – X), El Acursiam (s. XVI) y El Vindobonense. En Esopo se han inspirado Fedro (El diálogo platónico), los fabulistas medievales y , en España, Iriarte y Samaniego. Las anécdotas de su vida azarosa se hallan reunidas en la Vida de Esopo, escrita por el bizantino Planudes en el siglo XIV.