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Razón de la Inquisición

Razon de la Inquisicion

Razón de la Inquisición – (Vicente Palacio Atard)

Nadie equivoque el significado de los términos. Dar razón no quiere decir dar la razón. Por el contrario, son cosas muy diferentes, que corresponden a dos planos distintos de la actividad intelectual: el que da la razón a alguien  —o el que la quita–,  se trate de una institución o de una persona, emite un juicio; el que da razón de algo, sea acto humano o mero sujeto físico, no juzga, sino que explica. Mi intento es éste, nada más que éste: hacer comprensible el hecho histórico   de la Inquisición española, de esa institución tan traída y llevada en boca de todo el mundo, a veces para ultrajarla, con la torpe cerrazón de que suelen estar provistos los detractores de todos los tiempos, a veces para sublimarla, con la generosa candidez de los apologistas de turno.

Mi propósito es, pues, un propósito de historiador. Me dispongo a dar una explicación breve de este suceso de la historia española, basado en las noticias que nos dispensa el estado actual de la investigación histórica, y siguiendo el consejo de P. Miguel de la Pinta, uno de los que más han trabajado en el tema de la Inquisición sobre pruebas documentales. El nos dice que “el mundo exige, cada día más imperiosamente, la comprensión y la cordialidad”  modos perfectos de llegar a una inteligencia,  y ya es hora de hacer un alto en el camino, abandonando gazmoñerías, rutinas y prejuicios que sólo servirán para seguir incrementando la ignorancia, la desorientación y las discordias, que tanto perjudican y trastornan a las inteligencias, dañando muchas veces a cosas sacratísimas e inviolables que estarán siempre por encima de tanto ignorante y filisteo.