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El Revés de la Trama

El reves de la trama

El Revés de la Trama – (Graham Greene)

Graham Greene cuenta en El Revés de la Trama la historia del hombre acorralado de nuestra época. El caso que se narra tiene todos los alicientes de la novela policial, pero el arte de Greene y su propia madurez humana han logrado concebir una variante que enriquece la situación a la vez que la despoja de los fáciles atractivos de la ficción policial, con sus mecánicos golpes de suspense. Esta vez el perseguidor y la víctima son una sola persona; esta vez la caza es apenas simbólica: el protagonista, Scobie, está acorralado por sí mismo.

Aparte de los visibles, de los que van componiendo la trama de la situación, hay en la novela un personaje más: Dios. Y su inclusión permite considerar toda la historia desde un ángulo completamente distinto. En realidad, el verdadero problema de Scobie es que sólo puede sentir amor por Dios. Un amor al que se resiste, pero que lo conduce a su propia destrucción: el suicidio, la condenación eterna, sobre la que se cierne la esperanza, no obstante informulable, de que Dios viole por él sus propias normas, obre el milagro, y lo salve.

Dentro de la carrera literaria de Greene, El Revés de la Trama, a la vez que un abandono de los recursos más efectistas de la novela, constituye la presentación de un tema de eterna vigencia. Este libro intenso, real y seductor es una de las obras capitales de la ficción de nuestro tiempo.

Guía para la Vida

Guia para la vida

Guía para la Vida – (Bart Simpson)

Dedicado a la memoria de Snowball 1: Siempre que oímos un gato maullando a las tres de la madrugada, siempre que resbalamos al pisar una viscosa bola de pelo, siempre que inhalamos el acre olor de una caja de gato descuidada, pensamos en ti.

Hola, amigo, y bienvenido a Bart Simpson: Guía Para la Vida. Si no has robado este ejemplar, y tampoco te lo han regalado los de la fundación Bart Simpson para el enriquecimiento personal tenemos que llegar a la conclusión de que has pagado por él. Por tanto, asumimos que eres un sujeto sensible e interesado que busca la verdad y la comprensión mutua, alguien que se preocupa profundamente por el medio ambiente y por sus colegas seres humanos, alguien ansioso por embarcarse en el largo pero provechoso viaje hacia la sabiduría.

Bienvenido a la Ciudad de los Primos, tío…

¿Necesitas desesperadamente conocer toda la verdad, tío? Híncale el diente a este pequeño pero repleto envase, rebosante de sabrosos bocados de ingenio, sabiduría y conocimiento mundano, que te ofrece el único e inimitable Bartholomew J. Simpson… Aprende las descarnadas verdades de la vida de la mano del tío que lo ha visto todo, lo ha oído todo, lo ha hecho todo… y que lo niega todo.

Sangaree

Sangaree

Sangaree – (Frank G. Slaughter)

Esta novela -ambientada en el sur de los Estados Unidos- nos traza la historia del doctor Toby Kent el cual lleva a cabo un audaz experimento de explotación agrícola.

La violenta oposición que encuentra por parte de algunos, su lucha contra los piratas y las plagas y la influencia que ejercen dos mujeres en la vida del protagonista, prestan al libro ese ritmo propio de toda buena novela.

Una vez más, Frank G. Slaughter se nos muestra como un perfecto narrador, que sabe profundizar en la psicología de sus personajes.

Pasiones Humanas

Pasiones Humanas

Pasiones Humanas – (Frank Yerby)

El final de la guerra de secesión , el ku-klux-klan, los caballeros de la camelia blanca y un surtido variopinto de personajes son los elementos que Yerby emplaza en esta novela.

Tras la guerra civil americana el protagonista regresa al sur donde tiene una plantación. Ha servido con los yanquis y eso le traerá problemas, aunque todo le puede traer problemas a un hombre de una sola pieza que no se arredra ante nada y que tiene su propia filosofía de la vida, muy íntegra para los tiempos que corren.

El Decamerón

El Decameron

El Decamerón – (Juan Boccaccio)

El Decamerón, escrito entre 1249 y 1353, es una colección de cuentos, quizá la colección por antonomasia de la literatura mundial, y punto de referencia del que han partido desde entonces otras muchas creaciones narrativas.

La obra esta compuesta por cien cuentos que los diez protagonistas relatan cada noche de su retiro en una villa donde se refugian de la peste que asola Florencia.

Cada uno de estos personajes  —siete mujeres y tres hombres—  recrea un singular retrato psicológico, con personalidad bien definida, que sirve para ilustrar los distintos temas que se abordan en cada cuento.

En ellos se dan cita el ingenio, la reflexión, el amor, el erotismo  —de modo sorprendente ha sido considerado este libro como una obra exclusivamente erótica—  la virtud y la fortuna, todos ellos tratados con una magistral técnica de narrador.

Un libro que provocará en el lector tanto la risa como la tristeza, la reflexión y la pasión, el deleite por lo sensual y el respeto por lo sagrado, y que por encima de todo le hará experimentar el verdadero placer de la buena lectura.

El Decamerón es una obra medieval de enorme importancia, de gran valor cultural e histórico. Precursora del Renacimiento, de ideas muy avanzadas para su época. Se respiran aires de libertad, es un “carpe diem” en toda regla. También es un libro feminista, en cierto sentido. Está dedicado a las mujeres. Se reivindican su inteligencia, su ingenio y su sexualidad, su derecho a acostarse (o no) con quien deseen, aunque estén casadas o sean monjas.

En los cuentos predomina el tema amoroso y de deseo sexual. Hay mucho humor, bromas mas que pesadas, burlas a cornudos, destellos de ingenio que ayudan a escapar de una situación apurada, divertidos eufemismos y metáforas sexuales muy graciosas. El sexo es bastante atrevido, se puede encontrar incluso, un trío bisexual, un intercambio de parejas o a todo un convento de monjas compartiendo los favores del mismo hombre. En otros cuentos hay una furibunda crítica anticlerical, se denuncia todo lo que siglo y pico después, provocó la división del cristianismo. 

Razón de la Inquisición

Razon de la Inquisicion

Razón de la Inquisición – (Vicente Palacio Atard)

Nadie equivoque el significado de los términos. Dar razón no quiere decir dar la razón. Por el contrario, son cosas muy diferentes, que corresponden a dos planos distintos de la actividad intelectual: el que da la razón a alguien  —o el que la quita–,  se trate de una institución o de una persona, emite un juicio; el que da razón de algo, sea acto humano o mero sujeto físico, no juzga, sino que explica. Mi intento es éste, nada más que éste: hacer comprensible el hecho histórico   de la Inquisición española, de esa institución tan traída y llevada en boca de todo el mundo, a veces para ultrajarla, con la torpe cerrazón de que suelen estar provistos los detractores de todos los tiempos, a veces para sublimarla, con la generosa candidez de los apologistas de turno.

Mi propósito es, pues, un propósito de historiador. Me dispongo a dar una explicación breve de este suceso de la historia española, basado en las noticias que nos dispensa el estado actual de la investigación histórica, y siguiendo el consejo de P. Miguel de la Pinta, uno de los que más han trabajado en el tema de la Inquisición sobre pruebas documentales. El nos dice que “el mundo exige, cada día más imperiosamente, la comprensión y la cordialidad”  modos perfectos de llegar a una inteligencia,  y ya es hora de hacer un alto en el camino, abandonando gazmoñerías, rutinas y prejuicios que sólo servirán para seguir incrementando la ignorancia, la desorientación y las discordias, que tanto perjudican y trastornan a las inteligencias, dañando muchas veces a cosas sacratísimas e inviolables que estarán siempre por encima de tanto ignorante y filisteo.

¡Indignaos!

Indignaos

¡Indignaos! – (Stéphane Hessel)

Cuando alguien como Stéphane Hessel llama a la “insurrección pacífica“, a desperezarse, a rebelarse, hay que escucharlo. Porque Hessel, a sus 93 años, sabe de lo que habla: miembro de la Resistencia francesa, superviviente de Buchenwald, militante a favor de la independencia argelina y defensor de la causa Palestina, este eterno luchador es, además, el único redactor aún vivo de La Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948.

Por eso, cuando reclama “un motivo de indignación” para todos hay que hacerle caso. Porque “las razones para indignarse pueden parecer hoy menos nítidas o el mundo demasiado complejo“, pero siguen ahí, en la dictadura de los mercados, en el trato a los inmigrantes, a las minorías étnicas. “Buscad y encontrareis“, nos dice, “coged el relevo, ¡indignaos!, porque la peor actitud es la indiferencia. Si os comportais así, perdéis uno de los componentes esenciales que forman al hombre: “la facultad de indignación y el compromiso que la sigue“. Un mensaje que ya ha contagiado a más de un millón y medio de lectores en Francia.

¡Indignaos!” Hoy se trata de no sucumbir bajo el huracan destructor del consumismo voraz y la distracción mediática mientras nos aplican los recortes.
¡Indignaos! Sin violencia. Como cantara Raimon contra la dictadura: Digamos NO. Actuad. Para empezar, ¡Indignaos! (José Luis Sanpedro)

Noirs de France

Noirs de France

Noirs de France (Negros de Francia) – (Rama Yade)

On a quelquefois l´étrange impression de déranger quand on est noir dans un pays qui se croit tout blanc. Manifestement, le Français de souche n´a pas encore compris que français ne veut pas forcément dire blanc…

La France a-t-elle réalisé que ses citoyens noirs, encore considérés comme des migrants, ne repartiront pas? Dans une république universelle qui récuse la notion de race, pourquoi les Noirs ne peuvent-ils pas se dire français sans provoquer un certain scepticisme? Y a-t-il une communauté noire en France? Quelle place pour la mémoire de l´esclavage? Quel crédit apporter à l´opposition que certains tentent de créer entre Noirs et Juifs? Peut-on croire à l´égalité quand des millions de Français noirs, dont les parents et les grands-parents ont tant donné á la République, sont si peu represéntés dans l´espace public et que les discriminations minent toute perspective d´intégration?

Des squats qui brûlent aux banlieues qui flambent, en passant par la naissance d´un communautarisme noir, la Françe peut-elle réussir là où les États-Unis ont échoué, à savoir échapper à la question noire?

El Sí de las Niñas

El si de las niñas

El Sí de las Niñas – (Leandro Fernández de Moratín)

En el contexto de la obra de Leandro Fernández de Moratín, El Si de las Niñas es la más lograda, no sólo de sus comedias, sino de todas sus obras. Moratín, conocido principalmente como dramaturgo y creador de la comedia neoclásica  —también llamada moratiniana–,  cultivó además la poesía y la prosa.

Se sabe que a los nueve años ya componía versos y a lo largo de su vida escribió más de un centenar de poemas. Algunos fueron premiados en certámenes, como el romance endecasílabo La toma de Granada por los Reyes Católicos don Fernando y doña Isabel, por el que recibió en 1779 un accésit de la Real Academia Española; en 1782 obtuvo un premio semejante por su Lección poética. Sátira sobre los vicios introducidos en la poesía castellana, en tercetos endecasílabos, interesante para conocer su opinión sobre la lírica de su tiempo.

El tema de El Sí de las niñas responde a un problema frecuente en una época, el de los matrimonios desiguales, unido a una equivocada educación de la mujer. El matrimonio desigual no era tan frecuente en el aspecto social, de cónyuges de distinta clase, como en cuanto a la edad de ambos contrayentes. Se trata de un tema recurrente en el teatro de Leandro Fernández de Moratín. El matrimonio de desigual edad aparecía ya en su primera comedia, El viejo y la niña, y el de diferente condición social estaba en El barón. La inadecuada educación de los jóvenes se hallaba en La Mojigata, y es además el tema de La Escuela de los maridos, de Molière, que Leandro tradujo y adaptó al teatro español.

En El Sí de las niñas una muchacha joven se ve obligada a casarse con un hombre de bastante más edad, por la coacción de su madre, viuda y en mala situación económica, que buscando colocar a su hija, no cuenta con sus sentimientos. Paquita, la protagonista, está enamorada de don Carlos, que resulta ser sobrino de don Diego, lo que posibilita el final feliz una vez resuelto el enredo, ya que no sólo Paquita, sino también su madre, ven colmados sus objetivos. De otro modo, también don Diego consigue su propósito pues a lo que verdaderamente aspiraba era a una vejez en compañía…

OVNI: Los espías del Cosmos

OVNI los espias del cosmos

OVNI: Los espías del Cosmos – (j. j. Benitez)

Conforme aumenta la autenticidad del fenómeno ovni, las preguntas adquieren un tinte dramático:

¿Son los ovni naves espaciales?

¿De dónde proceden?

¿Quiénes las tripulan?

¿Por qué visitan nuestro mundo?

¿Son violentos o pacíficos?

Y, sobre todo, ¿por qué no descienden abierta y públicamente?

En esta obra, Benítez da la información de lo que puede llamarse “La Historia Moderna de los No Identificados” y de cómo los ovni siguen todos los pasos de la “carrera” espacial humana.

Es muy probable, casi seguro, que si estas líneas hubieran sido escritas en plena Edad Media, los responsables habrían sufrido la pena capital. Tal y como ocurrió con el médico español Miguel Servet en 1553, la Iglesia hubiera enviado a la hoguera a los blasfemos, herejes y, en definitiva, a los locos que afirman sin titubeos que los ovnis existen.

Si la única “culpa” de Servet fue haber descubierto la circulación pulmonar de la sangre, en este caso la osadía de los investigadores del siglo XX es asegurar al mundo que estamos siendo visitados por seres y civilizaciones ajenos a la Tierra.